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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子)有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)。
“嘉言(yán)懿行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞的节操。
形容道德(dé)和行为都很高尚。
出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其(q225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子í)好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié),本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山四皓了(le),还那样仰慕(mù)他(tā)们,尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;
含褒义,形容道德和(hé)行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸(liǎn)皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚矣。
”花(huā)言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。
语(yǔ)法:联(lián)合式(shì);
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)
嘉、懿(yì):善、美。
有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。
成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤,万(wàn)邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。
”
成语例(lì)句: 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想和(hé)不(bù)平凡的行为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行(xíng)的反(fǎn)义词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的(de)行为
常用程度: 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)
感情.色彩(cǎi): 褒义(yì)成语
成(chéng)语(yǔ)结构: 联合式成(chéng)语
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意(yì): 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了