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　　“徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至湖(hú)口，因得观所谓(wèi)石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱(luàn)石(shí)间(jiān)择其一(yī)二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫(mò)夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县(xiàn)的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而(ér)能够(gòu)看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着(zhe)，有千(qiān)尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡(dàng)因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的(de)探(tàn)究，强(qiáng)调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深入(rù)实际(jì)，认真调(diào)查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具有结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪(làng),水和石互(hù)相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤(bó)才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石(shí)被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来(lái)命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝(jué)壁(bì)下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人(rén),中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(xiē)(典(diǎn)故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称(chēng)这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听(tīng)到(dào),却(què)根据(jù)主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不(bù)愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗停靠在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(rén)(和)船工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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