赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘(x城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字iāng)西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘，在(zà城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字i)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

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