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  原文

  前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  念天(tiān)地(dì)之悠悠,独怆然(rán)而涕下!

注(zhù)释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二州之(zhī)一,现今北京市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在今北京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

  前(qián):过(guò)去。

  古人:古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来(lái)。

  来(lái)者(zhě):后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和(hé)空(kōng)间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

写作(zuò)背景(jǐng)

  这首诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年(696年(nián))。

  陈子(zi)昂(áng)是一个具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)的文人。

  他直言(yán)敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意(yì)见,不为(wèi)武则天采纳,并曾一度(dù)因“逆党”株(zhū)连而下狱。

  他的(de)政治抱负不能实(shí)现,反(fǎn)而(ér)受(shòu)到打击,这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

  万岁通(tōng)天元年,契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委派(pài)武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨,陈子昂在武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参谋,随军出征(zhēng)。

  武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急,陈子昂请求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂(áng)又向武进言(yán),不听(tīng),反把他降(jiàng)为军曹。

  诗(shī)人接连受到挫(cuò)折,眼看报国宏(hóng)愿(yuàn)成为泡影,因(yīn)此登上(shàng)蓟北楼,慷慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

作者简介(jiè)

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯(bó)玉(yù),梓州射洪(今属(shǔ)四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新(xīn)人物之一。

  因曾任右(yòu)拾遗(yí),后世称陈拾(shí)遗。

  与(yǔ)司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

  陈子(zi)昂(áng)青少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任侠,文明元年(nián)(684年)举进(jìn)士,以上书论政(zhèng)得(dé)到女(nǚ)皇武则天重视,授(shòu)麟台正字。

  后升右拾遗(yí),直言(yán)敢谏,曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

  曾两度(dù)从军边塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父老解(jiě)官回乡(xiāng),不久(jiǔ)父(fù)死。

  陈子昂(áng)居丧(sàng)期(qī)间(jiān),权臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪名,加以迫害,最终冤死狱中。

  陈(chén)子昂存诗共100多(duō)首,其诗风(fēng)骨峥嵘,寓意深(shēn)远(yuǎn),苍劲有力。

  其(qí)中最有代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七(qī)首》等。

  1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是(shì)什么

  念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

  登幽州台(tái)歌

  唐代:陈子(zi)昂(áng)

  前(qián)不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕下!

  译文

  往(wǎng)前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君(jūn),向(xiàng)后不见后世求才(cái)的明君。

  想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州(zhōu)之(zhī)一,现今北京市。

  幽州台:即(jí)黄金台,又称(chēng)蓟(jì)北楼,故址在今(jīn)北京市大兴,是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

  前伏(fú)没高(gāo):过去。

  古人:古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

  后(hòu):未来(lái)。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念(niàn):想(xiǎng)到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕(tì):古(gǔ)时指眼(yǎn)泪(lèi)。

  赏析

   诗人具有政(zhèng)治见识和政治(zhì)才能,他言敢谏,但没有被(bèi)武则(zé)天采纳,屡受(shòu)击,心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

  诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望,悲从中来(lái),并以(yǐ)“山(shān)河旧,人物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有感(gǎn)染力。

    “前不(bù)见古人,后不见来者。

  ”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

  诗(shī)人纵观古往今来(lái),放(fàng)眼于历史的长河,不能不(bù)感到人生(shēng)的短促。

  天地悠悠(yōu),人(rén)生匆匆,短短的(de)几十年真(zhēn)如(rú)白驹之过隙,转瞬之(zhī)间(jiān)就(jiù)消失了。

  这种感叹既可以引出(chū)及(jí)时(shí)行乐的(de)颓废(fèi)思(sī)想,也可以引发加倍(bèi)努力(lì)奋(fèn)斗的志气。

  自(zì)古以(yǐ)来有多少仁人志(zhì)士并不因(yīn)感到(dào)人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉颓唐,反而更加振作精神(shén),使自己有限的(de)一生取得接近无限的意义(yì)。

  正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱(bào)着(zhe)这种(zhǒng)积(jī)极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为(wèi)在悲怆的深层,蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气,所以才能引起我们的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今,深感人生(shēng)短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。

  这(zhè)是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来,悲(bēi)壮苍(cāng)凉(liáng)之气油然而(ér)生,而长短(duǎn)不(bù)齐的句法,抑扬变化的(de)音节,更增添了(le)艺术选择复句例子十个,选择复句例子5个感(gǎn)染力。

  。

    这首诗没有对幽(yōu)州台作一(yī)字描写,而(ér)只是登(dēng)台的感慨(kǎi),却成为千古名篇。

  诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健,是具(jù)有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之作,对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主义(yì)诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

  在艺术(shù)上(shàng),其意境雄浑,视野开阔,使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

  全诗语言奔放,富有感(gǎn)染力,虽然只有短(duǎn)短四句,却在人们面前展现了(le)一(yī)幅境界雄浑(hún),浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

  诗(shī)的前三句粗笔(bǐ)勾勒,以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人(rén)事作为(wèi)深邃、壮美(měi)的(de)背(bèi)景加以衬托(tuō)。

  第四句饱蘸感(gǎn)情,凌(líng)空一笔(bǐ),使抒情主人公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲壮的自我(wǒ)形象站到(dào)了画(huà)面(miàn)的主位上,画面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照人。

  从结构脉络(luò)上(shàng)说,前(qián)两(liǎng)句是(shì)俯仰(yǎng)古(gǔ)今,写出时间的绵长;第三句登楼眺(tiào)望,写(xiě)空间的辽阔无限;第四句写诗(shī)人孤(gū)单悲(bēi)苦的心(xīn)绪(xù)。

  这(zhè)样前后相互映照(zhào),格外动人(rén)。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

  《远游(yóu)》有云:“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮,哀人(rén)生(shēng)之长勤。

  往者余(yú)弗及兮,来者(zhě)吾(wú)不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化(huà)出,然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活(huó)中的遭遇触发的,但是其客观意义选择复句例子十个,选择复句例子5个(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身以(yǐ)至他所处的时代的范(fàn)围,带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。

  表(biǎo)现在(zài)这首诗(shī)里的感伤(shāng)情绪,和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显(xiǎn)的(de)不(bù)同。

  这是一种(zhǒng)在对事业(yè)和人生(shēng)的执着追求(qiú)中产生的喟叹

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