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《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节

《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是(shì)什么意思指的(de)是(shì)谁,天可汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称。

  我(wǒ)国古代西(xī)北各族(zú)君(jūn)长称可汗,为对太(tài)宗表示(shì)拥戴,故(gù)尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善于(yú)用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之变(biàn)”,被立为太子,登基后对内以文治天(tiān)下,开创贞观之(zhī)治(zhì);

  对外开(kāi)疆拓土,为唐(《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节táng)朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长,在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意(yì)义的(de)国际组(zǔ)织体系(xì),以维持当时(shí《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节)各同盟(méng)国的(de)集体安全。

  在这天可汗制(zhì)度(dù)内,各成员国(guó)均(jūn)有独立主(zhǔ)权,不得互相攻击,而(ér)作为盟主的唐帝国,则有一定的(de)权利和义务。

  天可汗(hàn)称号并非单独称呼,而是与皇帝(dì)连(lián)称。

  唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗(hàn),可汗的尊称(chēng)之(zhī)一(yī)。

  是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

  其地位在(zài)游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高(gāo),“天(tiān)”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”,在(zài)安(ān)史之(zhī)乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被回纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释义》,《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第(dì)1期,2003年

  天(tiān)可汗是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁,天可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁,天可汗正确读音(yīn)

  天可汗(hàn),汉(hàn)语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的尊称。

  我国古(gǔ)代西北(běi)各族君长称可汗,为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝,年号贞观。

  李世(shì)民(mín)聪明果断(duàn)善于(yú)用(yòng)兵,为唐(táng)朝的统一立(lì)下(xià)赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门之(zhī)变”,被立(lì)为(wèi)太子(zi),登(dēng)基后对内以文治天下,开(kāi)创贞观之(zhī)治;

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北(běi)荒(huāng)诸蕃君(jūn)长,在长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔,还是一(yī)种有实质意义的国际(jì)组(zǔ)织体系,以维持当时(shí)各同盟(méng)国的(de)集体安全。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国均有独(dú)立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的权利和(hé)义务(wù)。

  天可汗称号并非单独(dú)称呼(hū),而是与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天(tiān)可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁(dīng)转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

  其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人(rén)可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐(táng)太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期(qī),2003年

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