赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等他乡的人回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了(le)程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué)，不一(yī)定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负(fù)责引(yǐn)路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决(jué)的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去(qù古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等)赶尸(shī)，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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