提到(dào)湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧还是小说里，很(hěn)多剧情(qíng)都是以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸(shī)为原型。湘西赶尸，是利用什么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区的一种巫文化。是(shì)将(jiāng)客死他乡之人的尸体带回家乡的一(yī)种方法(fǎ)，好让他(tā)们(men)落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸又(yòu)是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘(xiāng)西自治州、怀化(huà)市以及(jí)邵阳市西(xī)部诸县（绥(suí)宁等）在内(nèi)的整个湖南西部地区的(de)统(tǒng)称。赶尸(shī)这一技术起源于清朝中期(qī)，起初(chū)是(shì)船(chuán)运的(de)方式。但，三(sān)峡的一段水(shuǐ)路并不(bù)平(píng)稳，船(chuán)只沉没偶有发生，为(wèi)了死者的安全(quán)，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死了(le)，如何(hé)能行走？影(yǐng)视(shì)剧我们(men)常能看到，午夜(yè)时分(fēn)，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一(yī)双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间(jiān)系一黑(hēi)色腰带(dài)，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一(yī)包符(fú)，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避(bì)”。而(ér)尸体则用(yòng)草绳穿起(qǐ)来(lái)走在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以失(shī)去(qù)生命体征(zhēng)，亦不能动。所以(yǐ)，尸体(tǐ)是如何行走的(de)？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背(bèi)上，然后一起套上黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸(shī)体。的确，通常到目的地两三(sān)天(tiān)前，赶尸人会事先通知死者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等(děng)“尸体(tǐ)”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓过程，全由(yóu)“赶尸”者(zhě)承担，绝对(duì)不允许旁人插手和旁(páng)观，正如出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥(kuī)视一样。入殓过程也必须是(shì)三更半夜，而不允许(xǔ)其他人观看，依据赶(gǎn)尸人的(de)说法是生人靠近尸体(tǐ)，会有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他们将尸体(tǐ)分(fēn)解而编造出来的谎言。

但这种解释没有(yǒu)说明如何同时运多具尸体，也(yě)没(méi)有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的主(zhǔ)要(yào)工具是竹子(zi)。运尸匠用竹子(zi)穿过死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸体排在(zài)一起，前后两名运尸(shī)匠便可(kě)抬(tái)竹子(zi)运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑(bǎng)在竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的(de)韧性使得前进(jìn)时会上下晃(huǎng)动，带动(dòng)尸体(tǐ)同样上(shàng)下晃动，远观(guān)便有如尸(shī)体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后(hòu)尸体(tǐ)会发僵发硬，利(lì)用竹子也确实是个不错的(de)办法(fǎ)。并且(qiě)从川边(biān)到湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件(jiàn)是向下倾(qīng)斜的，走的一般都(dōu)是向下的斜坡(pō)，重力势能(néng)转化为动(dòng)能，尸体架子就(jiù)能行动方便(biàn)，也省(shěng)劲儿(ér)。而这(zhè)些小路(lù)，都是赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择(zé)，上坡(pō)极少，而遇(yù)到上(shàng)坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸(shī)，而在乱(luàn)世(shì)一些人则是(shì)以赶尸(shī)为由(yóu)干着走私的行当。他们(men)为了(le)获取暴利，就(jiù)打着赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的药材带出大山卖得(dé)高价(jià)。由(yóu)于(yú)这些都是见不得的勾(gōu)当，所以利(lì)用赶尸为由就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘(xiāng)西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的(de)发展(zhǎn)，人们思想的解放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然(rán)演变(biàn)成了一(yī)种文化(huà)！在湘西一些地(dì)区每当(dāng)夜(yè)幕降临，赶尸作(zuò)为一项(xiàng)民俗(sú)用舞蹈形式呈现在(zài)游(yóu)客面前。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科学荡涤，我们会(huì)发现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸(shī)其实是特定历史(shǐ)文化环境(jìng)下楚巫文化的(de)一个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人(rén)们叶落归根的心(xīn)愿而将某(mǒu)些传(chuán)统文化资(zī)源转化为(wèi)生计方式的结果。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗