途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关于(yú)大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思，长河落日(rì)圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城(chéng)在哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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