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乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿

乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī),对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思(sī)是“帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰(shì),把金(jīn)黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成星、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴在额上(shàng),或在(zài)额上涂(tú)一点黄的颜色的(de)。

  关于当窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思(sī)以及当窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思?,男儿(ér)当自强对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思,贴(tiē)花黄是(shì)啥意思,贴花黄的花黄(huáng)是什么意(yì)思等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

当窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是(shì)当时流(liú)行(xíng)的一种化妆款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形状贴(tiē)在额上,或在额上涂(tú)一点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的(de)一种面部(bù)装饰(shì)物。

  “帖(tiē)花(huā)黄”出自《木兰诗》,是中(zhōng)国北朝的一(yī)首(shǒu)乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府诗集(jí)》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一(yī)首(shǒu)长(zhǎng)篇(piān)叙(xù)事诗,讲述了一(yī)个叫木兰的女(nǚ)孩(hái),女扮男装,替(tì)父从军,在战场(chǎng)上建(jiàn)立功勋,回朝后(hòu)不(bù)愿作官,只求(qiú)回家团聚的故事,热情(qíng)赞扬了这(zhè)位(wèi)女子勇敢善(shàn)良的品质、保(bǎo)家卫国的热情(qíng)和英勇无畏的(de)精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻(wén)机杼声(shēng),唯闻(wén)女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦(yì)无(wú)所思(sī),女亦(yì)无(wú)所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木(mù)兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏马,西(xī)市(shì)买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻(wén)爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄(huáng)河(hé)去,暮至黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将军百(bǎi)战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻(wén)女来,出郭相扶将;

  阿(ā)姊闻(wén)妹来,当户理红妆;

  小(xiǎo)弟闻姊来,磨(mó)刀霍(huò)霍(huò)向猪(zhū)羊(yáng)。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁床(chuáng),脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧时(shí)裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不(bù)知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;

  双(shuāng)兔(tù)傍地走(zǒu),安(ān)能辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗以“木(mù)兰是女(nǚ)郎”来构思木兰的(de)传(chuán)奇故事,富(fù)有浪漫色(sè)彩;

  详略安排极(jí)具(jù)匠心,虽然写的(de)是(shì)战(zhàn)争题材,但着墨较(jiào)多的却是生活场景和儿(ér)女(nǚ)情态,富有生活气息;

  以人物问(wèn)答及铺陈(chén)、排比、对(duì)偶(ǒu)、互文(wén)等手法描述(shù)人物情态,刻画人物心理,生(shēng)动细致,神气跃然,具有(yǒu)强(qiáng)烈的艺(yì)术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合(hé)称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)贴花黄”是(shì)什么意思?

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花黄(huáng)的意思是面对窗户和镜(jìng)子梳(shū)理像(xiàng)云一样(yàng)柔美(měi)的头发,额上贴上花黄。


当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄

  【这句话(huà)的全(quán)文为】

  唧(jī)唧复唧(jī)唧,木(mù)兰(lán)当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买(mǎi)辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但(dàn)闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑(hēi)山(shān)头,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山(shān)胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来,当(dāng)户理红(hóng)妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床(chuáng)。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷(mí)离;双兔(tù)傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息(xī)声一声接着一声(shēng),木兰对着房门(mén)织布(bù)。

  听不见织布机织布梭(suō)的声音,只听见(jiàn)木(mù)兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦(diàn)记什么(me)?木兰答道(dào):我也(yě)没在想什(shén)么(me),也没在惦记(jì)什么。

  昨天晚上看见了征兵(bīng)的文书,君主在(zài)大规模征兵(bīng),征兵的名(míng)册(乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿cè)有很(hěn)多卷,每一卷上都有我父亲(qīn)的(de)名(míng)字。

  父(fù)亲没有大儿子,我没有兄长,木兰(lán)愿意为(wèi)此到集市上去买马鞍和马(mǎ)匹,从(cóng)此开始替代父(fù)亲去征战。

  在(zài)集市各(gè)处购(gòu)买骏(jùn)马(mǎ)、马(mǎ)鞍、鞍下(xià)的垫子(zi)、马嚼(jué)子、缰绳和马(mǎ)鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的(de)声音,只(zhǐ)听见黄河水奔腾流(liú)淌的(de)声音。

  早晨(chén)离开黄河上路(lù),晚上到达黑山头,听(tīng)不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只听见(jiàn)胡人战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不远万(wàn)里(lǐ)奔赴战场,飞一样(yàng)跨过一道道(dào)的关隘(ài),越过一座座的山峰。

  夜(yè)晚北方的寒气传送着(zhe)打更的声音,寒冷的月(yuè)光照在(zài)将士们(men)的(de)铠甲上。

  将(jiāng)士们身经百战有(yǒu)的为国(guó)捐躯(qū),有(yǒu)的转战多(duō)年得胜归来。

  胜利(lì)归来(lái)朝(cháo)见(jiàn)天子,天(tiān)子坐(zuò)在殿堂论功行赏。

  给木(mù)兰(lán)记了很大的(de)功勋,赏赐了很多的(de)财物。

  天子问木兰想要什(shén)么(me),木兰(lán)说不愿做(zuò)尚书郎,希望能骑着千里马,快马(mǎ)加鞭送我回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿(ér)回来(lái)了,互(hù)相搀扶着到城(chéng)外迎接她;姐姐听说妹妹回来了(le),对(duì)着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回(huí)来了,忙着霍(huò)霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门(mén),坐在(zài)我(wǒ)的床(chuáng)上。

  脱去(qù)打仗时(shí)穿(chuān)的战袍,穿上以前(qián)的女儿(ér)装,面(miàn)对窗户和镜子(zi)梳理像云一(yī)样柔(róu)美(měi)的头发,额(é)上贴(tiē)上花(huā)黄。

  出门(mén)去见一起打(dǎ)仗的伙(huǒ)伴,伙伴(bàn)们都很(hěn)吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木(mù)兰是个女(nǚ)子。

  提(tí)着兔子(zi)的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  雄雌两(liǎng)只兔子(zi)贴着地面跑(pǎo),怎能辨(biàn)别哪个是雄兔(tù)哪个(gè)是(shì)雌(cí)兔呢(ne)?


  【这里(lǐ)有一些我(wǒ)觉得(dé)比较重要的词汇,单(dān)独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无心(xīn)织(zhī)布(bù),停机叹息。

  一(yī)说为纺(fǎng)织机的(de)声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发出(chū)的声音(yīn)。

  机(jī):指织(zhī)布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么(me)。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古代西北(běi)地区民(mín)族对君主的称呼

  军书(shū)十二卷:征兵的名(míng)册(cè)很多(duō)卷。

  十(shí)二,表示很多,不(bù)是确指。

  下文的“十(shí)二转”、“十二年”,用(yòng)法与此相(xiāng)同。

  爷:和下文的(de)“阿(ā)爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市(shì),买。

  鞍(ān)马,泛(fàn)指马和(hé)马具。

  鞯(jiān)(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口用的(de)嚼(jué)子(zi)、笼(lóng)头和缰绳。

  辞(cí):离开(kāi),辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激(jī)射的声(shēng)音。

  旦(dàn):早(zǎo)晨(chén)。

  但闻(wén):只听见

  胡骑(jì):胡人的战马(mǎ)。

  胡(hú),古代(dài)对(duì)北方少数(shù)民族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎(róng)机:不(bù)远万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎(róng)机(jī):指战(zhàn)争。

  关山度若飞(fēi):像(xiàng)飞一样地跨过(guò)一(yī)道道的关,越过一(yī)座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝(tuò乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿):北方的(de)寒气传送着打更(gèng)的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一(yī)种铁(tiě)锅(guō),白天用来做饭(fàn),晚上用来报更。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的月光照(zhào)在将士们(men)的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的厅堂(táng),此(cǐ)处指宫殿

  策勋十二(èr)转(zhuǎn):记很(hěn)大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级(jí)每升一级叫一(yī)转(zhuǎn),十二转为最高的(de)勋级(jí)。

  十二转:不是确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百(bǎi)千:形容数(shù)量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰(lán))想要什(shén)么。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚(shàng)书郎:尚书省(shěng)的(de)官。

  尚书省是古代朝廷中管理国(guó)家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希望(wàng)骑上(shàng)千里马(mǎ)。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的(de)艳丽装(zhuāng)束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟(nǐ)声(shēng)词(cí),磨(mó)刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发(fā),形容好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰(shì)物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔(tù)眼迷(mí)离:据说(shuō),提(tí)着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所(suǒ)以容(róng)易辨认(rèn)。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是(shì)雄(xióng)雌:两只(zhǐ)兔子贴(tiē)着地面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是(shì)雄兔(tù),哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打(dǎ)仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走(zǒu):贴着地(dì)面并排跑。


  【这(zhè)首诗的文言(yán)常识为(wèi)】

乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿

  字(zì)词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜(jìng)帖花(huā)黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义(yì):

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名(míng);今(jīn)指爷(yé)爷(yé),即父亲的(de)父亲。

  ②走(zǒu):古义为跑,双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地走(zǒu);今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折(zhé)连词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅(jǐn)用作(zuò)姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰当户(hù)织;今义人家、门(mén)第(dì)。

  ⑥迷离:古义为眯(mī)着眼,今义模糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十二:古义(yì)为(wèi)虚数多,今(jīn)义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿(yuàn)驰千里足。

  词语(yǔ)活用:

  ①“何(hé)”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策(cè)”名(míng)词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词作名词,战马。

  但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难(nán)辨兔的雄雌,比喻辨(biàn)认不清是男是女。

  现指形容事情(qíng)错综复杂(zá),难(nán)于辨别。

  特殊(shū)句式及重点(diǎn)句子翻译

  ①省略句(jù):愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此”指代(dài)父从军这(zhè)件事。

  )

  愿意(yì)为此去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  ②倒装(zhuāng)句:问女(nǚ)何所思(sī)(“何所(suǒ)思”是“所思(sī)何(hé)”的(de)倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一(yī)声(shēng)闺女(nǚ)想的(de)是(shì)什么?

  ③万(wàn)里赴(fù)戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒(hán)光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士十年(nián)归: (木兰)不远(yuǎn)万(wàn)里,奔赴(fù)战场,像飞一样地跨过一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  将军和壮士身(shēn)经百战,历经数(shù)年,有的战死,有(yǒu)的(de)活(huó)下来凯旋。

  ④当窗理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄:当着窗(chuāng)户(hù)对(duì)着镜子整(zhěng)理(lǐ)头发和贴上装(zhuāng)饰(shì)。


  【这(zhè)首(shǒu)诗的创作背景】

  它产(chǎn)生(shēng)的时代众说(shuō)纷(fēn)纭,但(dàn)从历史地理的条件可以(yǐ)判定事(shì)和诗可(kě)能产生后(hòu)魏,这诗产生于(yú)民间,在长期(qī)流(liú)传过程中(zhōng),有经后代(dài)文人润色的痕迹(jì),但(dàn)基本(běn)上还是保存了民歌(gē)易记(jì)易诵的特色。

  学者(zhě)们大都(dōu)认为,《木兰(lán)诗(shī)》产生于北朝后期。

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