一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗是“一山放(fàng)过一山(shān)拦”正确的(de)句(jù)子是(shì)“一山(shān)放出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢的。

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一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟(wù)某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时的(de)成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。<小明王是谁的后代 小明王是男是女/p>

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jī小明王是谁的后代 小明王是男是女n)皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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