手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗(shī)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光(guāng)，李白(bái)诗(shī)词(cí)将进酒等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的(de)审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这(zhè)座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗的(de)很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是童稚的(de)想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变化(huà)而(ér)又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是李白(bái)的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自(zì)然(rán)，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世间(jiān)再也没有(yǒu)第(dì)二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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