千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意思和含义，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境，千(qiān)山(shān)暮雪的意义，千山暮雪诗句(jù)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许(xǔ)？天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各(gè)位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失(shī)去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生(shēng)前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六(liù)字(zì)，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安(ān)四年(nián)赠太(tài)原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大(dà)雁的(de)生死(sǐ)至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚(jù)的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了(le)难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声(shēng)词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正(zhèng)面(miàn)对(duì)大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们(men)的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元(yuán)之际(jì)在文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于"问世(shì)间、情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相迅(xùn)纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境以及千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)思和(hé)含义(yì)，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)，千山暮雪(xuě)的(de)意义，千(qiān)山暮雪诗(shī)句意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之(zhī)，葬之汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的(de)路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别(bié)才(cái)真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会(huì)再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一(yī)干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词(cí)的开(kāi)篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼(hàn)了(le)作者(zhě)，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未(wèi)影(yǐng)响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决(jué)不(bù)会和一(yī)般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十(shí)六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一(yī)对(duì)比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便(biàn)买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方(fāng)文学的主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是金(jīn)元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)，渺万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

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