怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还中国有几个党派，中国有几个党派组织那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德(dé)和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)中国有几个党派，中国有几个党派组织邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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