然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是(shì)连词(cí)，意(yì)思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

　　关于然则(zé)全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译以及然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么(me)意(yì)思？，然(rán)则(zé)全(quán)国之事的(de)然则是(shì)什么意思解说，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译，然则全国(guó)之事下一句是什么，然(rán)则全国(guó)事的然的(de)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你收(shōu)拾以下常识：

然则(zé)全国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然(rán)则”是(shì)连词(cí)，意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之于(yú)上(shàng)流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之(zhī)半，石(shí)必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着(zhwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语e)河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本(běn)上学(xué)来的(de)常识进(jìn)行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然(rán)则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：wwe是什么wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语意思，wwe是什么意思网络用语求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹没的当地(dì)寻(xún)觅它(tā)们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不(bù)知道底(dǐ)子(zi)道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了(le)一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有(yǒu)较(jiào)大(dà)的(de)启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不(bù)正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语