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手机话费交了能退吗

手机话费交了能退吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什(shén)么(me)叫人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面

  是关注人的生(shēng)存(cún)与发展(zhǎn)的。

概(gài)念(niàn)起源

  人文(wén)关怀,一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值,

  要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异,关心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求,激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性,促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生命的存在,更(gèng)是(shì)一种精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人(rén)无论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地(dì)位(wèi)。

  3、承(chéng)认人的价值(zhí),追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一(yī)。

  4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

  人不仅是物(wù)质(zhì)生(shēng)活的主体,也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活(huó)的主(zhǔ)体,因而也(yě)是改善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的(de)生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要(yào)。

  不仅关(guān)心人(rén)物质层面的需要(yào),更关心人精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条件满足人的(de)生存需要、享受需要,更着力于人的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人(rén)的自由全面发展。

  人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发(fā)展,而不是由(yóu)外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或(huò)达(dá)到(dào)一定水平(píng)的发展;是在承认人的(de)差(chà)异(yì)性(xìng)、特(tè)殊(shū)性(xìng)基础上的全面(miàn)发展,是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

  人文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观,集中体(tǐ)现为对人本(běn)身(shēn)的(de)关(guān)注、尊(zūn)重和重视,它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于(yú)人性(xìng),注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

  人(rén)既是社会的主体、历史的主体,又是自(zì)身(shēn)存在的价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体,人不同(tóng)于一般的物,它的根(gēn)本是内在而非外在,因此,文(wén)明(míng)建设的(de)根本是精神。

  人文精神(shén)倡导把情(qíng)感看作人的基本存(cún)在方式,社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需求,避免(miǎn)人的异(yì)化。

  改革开放以来,我国经济(jì)飞(fēi)速发展,人民的物质(z手机话费交了能退吗hì)生活水平得到了极大的提高,物(wù)质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决,市场(chǎng)化(huà)为人们(men)带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受,但市场经济的(de)实用性与功利性特征,又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现(xiàn)代社会的(de)激烈(liè)竞争(zhēng)中,一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替代对物质(zhì)生活的迫切(qiè)需要,另一(yī)方面却是这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要与(yǔ)社会(huì)所能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因此,在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人(rén),以正确的舆论引导人(rén),以高尚的精(jīng)神塑造(zào)人,以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求,这(zhè)一思想立(lì)足(zú)于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè),真正做到了高瞻远瞩,体现出了最高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识,具(jù)有(yǒu)深远的意义。

手机话费交了能退吗  新(x手机话费交了能退吗īn)闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体,应当担负起历史的重任,体现出(chū)深刻(kè)的人文关怀(huái)。

  与此同时,人文(wén)精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻(wén)内(nèi)涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣,从而完(wán)成新(xīn)闻信(xìn)息(xī)价(jià)值和文化价值的双重构(gòu)建,使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者,为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

  从这(zhè)一(yī)点(diǎn)来说,走进(jìn)市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾,二(èr)者(zhě)之间的(de)关系是互动的。

  人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

  要求人的个性解放和自(zì)由平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野(yě)中,人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异,关(guān)心人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求(qiú),激发人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性,促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

  人文关怀的提出,体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的(de)关爱,严(yán)肃(sù)的(de)思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心(xīn)人(rén)内(nèi)心的感(gǎn)受,引导人们(men)正(zhèng)确对待(dài)自己、他人(rén)和社会,正确(què)对待困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么(me)意思?

  人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

  人(rén)文关怀(huái),一般(bān)认为发端于西方的(de)人文(wén)主义传统,其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

  人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件(jiàn)的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求等(děng)等(děng)。

  扩展资料

  在中国(guó),人文关怀精(jīng)神在西周初(chū)期就已经初见端倪,到春秋后期(qī)逐渐形成,自此以后,在(zài)中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中经久不衰,成为(wèi)中国(guó)文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一(yī)词,意指人(rén)际间相互关系准则。

  在中国传统人(rén)文(wén)关怀思(sī)想(xiǎng)中,在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方(fāng)面,提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范,在(zài)处世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范,同(tóng)时,在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对(duì)于真善(shàn)的(de)追求等方(fāng)面(miàn)做(zuò)出(chū)了规范和警(jǐng)示。

  儒(rú)家主张把精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面,提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世,为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一(yī)条远神而(ér)近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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