相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是(shì)什么是“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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