去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里是害(hài)怕(pà)诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动词(cí)，别人说别(bié)人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯(sī)大(dà)厦(shà)，人们对(duì)这个(gè)国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人也是(shì)悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑(h眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ún)浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老(lǎo)虎的吼叫(jiào)和(hé)猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦(shà)，人们(men)对这(zhè)个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个月(yuè)没放(fàng)晴(qíng)，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的(de)波浪冲向天空(kōng)；

　　太(tài)阳和星星掩盖了(le)它(tā)们(men)的光辉，这座山(shān)已经失去了形状，商人(rén)和乘客不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画(huà)面(miàn)，感情到了极点和悲伤的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进(jìn)行中(zhōng)（动词(cí)作(zuò)名(míng)词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降(jiàng)职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见(jiàn)了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的(de)区别（动词用(yòng)作名词，这是指心(xīn)理活动）

去(qù)国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意(yì)思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗

　　该句棚做出自(zì)北宋文学眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文(wén)。

　　原文选段(duàn)：

　　若(ruò)夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连(lián)月不(bù)开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有去(qù)国怀(huái)乡，忧(yōu)谗畏讥，满(mǎn)目萧(xiāo)然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空(kōng)；太阳(yáng)和星星隐(yǐn)藏起光辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒下(xià)，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸(xiào)，猿在(zài)悲(bēi)啼，登上这座楼啊(a)，就会有一种(zhǒng)离开(kāi)国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启(qǐ)指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇(piān)文章通过写岳(yuè)阳(yáng)楼的(de)景色，以及(jí)阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的不同感(gǎn)受(shòu)，揭(jiē)示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表达了自己(jǐ)“先(xiān)天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物之情”结合(hé)起(qǐ)来写，从(cóng)而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大(dà)了文章的境界(jiè)。

　　全(quán)文记(jì)叙、写景、抒(shū)情、议论融(róng)为一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词(cí)简约，音(yīn)节和谐，用排(pái)偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记中的(de)创新。

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