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然则全国之事(shì)的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ight: 24px;'>吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别p>

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(yǔ)河流(liú)打交道，对河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了(le)解，因(yīn)而能(néng)得(dé)出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹没(méi)的当地(dì)寻(xún)觅(mì)它(tā)们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的事，只知道(dào)表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依(yī)据某个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙(xù)述了(le)一则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言(yán)故事，讴(ōu)歌(gē)了(le)赋(fù)有实(shí)践经验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自(zì)以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡(hú)下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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