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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年(nián)级下册课外，外国寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三年(nián)级(jí)下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模(mó)仿别人，不但学不到别人的(de)长处(chù)，反而会(huì)把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

遭天谴什么意思，天谴什么意思解释　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不(bù)但学(xué)得不(bù)像(xiàng)，而且(qiě)把自己原来的走法也(yě)忘了(le)，只好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉(diào)他(tā)们，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话(huà)不(bù)诚实，我在(zài)你前(qián)面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能(néng)打中(zhōng)目标。遭天谴什么意思，天谴什么意思解释p>

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶(yè)者(zhě)百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们的说话(huà)，满(mǎn)耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天会塌下来，自己无处安(ān)身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人处(chù)世，还影射(shè)了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画(huà)社会上各种人(rén)物的(de)复杂(zá)性格，抒发作者的(de)民(mín)主思(sī)首消想，具有一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了(le)深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公(gōng)元(yuán)前六世(shì)纪(jì)的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓(yù)言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事来(lái)源于民(mín)间，包含(hán)了(le)古希(xī)腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其(qí)残暴(bào)的本性(xìng)，还用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集(jí)，是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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