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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观大方,且(qiě)极具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地,所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì),并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用,后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(禧与喜的区别是什么,喜字logo设计shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副(fù)其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活,携带方便(biàn),可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

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  纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào),每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ),每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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