龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙(宝马和特斯拉哪个档次高lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或(huò)金(jīn)色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的(de)爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文(wén)化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能(néng)隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚(wǎn)期发展而(ér)来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相(xiāng)比(bǐ)最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是(sh宝马和特斯拉哪个档次高ì)亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表(biǎo)身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这个民(mín)族精神的(de)载体，多(duō)姿多(duō)彩的(de)龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来(lái)的(de)优秀艺术(shù)元素，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为完(wán)美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己的(de)发展过程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的(de)龙王(wáng)信仰的(de)冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描(miáo)述(shù)的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的(de)龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文(wén)化现(xiàn)象也自(zì)成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可(kě)分的关(guān)系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性(xìng)，不附属于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环(huán)境里生存(cún)，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对(duì)自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自(zì)然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后(hòu)都(dōu)于(yú)陈。

　　这(zhè)一(yī)活(huó)动(dòng)区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为(wèi)三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物(wù)或(huò)神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙(lóng)就是以艺术(shù)的形式表(biǎo)现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天(tiān)子对权力(lì)象征的看重更高了(le)，于是就(jiù)把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的人(rén)，而(ér)后面(miàn)天子注重自己的(de)威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促(cù)进了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建筑和(hé)传(chuán)统(tǒng)服饰其实(shí)完(wán)全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也(yě)就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽(lì)，一直到清(qīng)末前都是(shì)中国的(de)附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能(néng)是四(sì)爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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