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无功不受禄(lù)什么意(yì)思(sī)，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的(de)收入，修饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢(ne)？”曾子(zi)说(shuō)：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什(shén)么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家东西的(de)人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功劳(láo)就不(bù)能得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道(dào)家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本(bě中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥n)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其学(xué)说本于黄(huáng)帝老子(zi)，归(guī)同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学(xué)派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道(dào)家学(xué)派承(chéng)前启后的重要传(chuán)承人物。

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