大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(h挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信àn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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