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花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了

花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

  次(cì)句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也(yě)就不言(yán)自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了(le)山寺的高(gāo)耸,给人(rén)以丰富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下(xi花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了à)天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了(cǐ)诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大(花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高(gāo),把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前,给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变化而又(yòu)和(hé)谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》,一(yī)般认为是李白(bái)的作品,在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作,写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目(mù)与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì),举(jǔ)手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙)等,其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情(qíng),又善于描绘自然景色,表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律和谐(xié)多变,善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗(shī)如(rú)下(xià):

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒(huāng)古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子,被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟(wù),最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù),继(jì)而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng),化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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