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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译句式,生(shēng)乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语是这句话的意(yì)思(sī)为生在我前面,他懂得道(dào)理(lǐ)本来就早于我的。

  关于(yú)生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译句式,生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译乎(hū),生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(琅琊榜霓凰为什么嫁给琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)成(chéng)现代汉语,生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾的翻译,生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾吾(wú)从(cóng)而师之(zhī)的意思等(děng)问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语

  这句话的意思为生在我(wǒ)前面,他懂得道理本来(lái)就早于我。

  出自韩愈的《师说》,本文中(zhōng),小编整(zhěng)理了这篇文言文(wén)的相关知识,快(kuài)来(lái)看看吧(ba)!

《师说》创作背景

  《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七(qī)年至(zhì)十八年(公元801—公元(yuán)802年),在京任国子监四门(mén)博士时所作(zuò)。

  作者到国(guó)子监(jiān)上任后,发(fā)现科(kē)场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当(dāng)时的上(shàng)层社会,看(kàn)不(bù)起教书(shū)之人。

  在(zài)士大(dà)夫阶层中存(cún)在着既不(bù)愿求(qiú)师,又“羞(xiū)于为师”的观念。

  作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章,以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊认识。

《师说(shuō)》作者简介(jiè)

  《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十(shí)七年至十八年(公(gōng)元(yuán)801—公元802年),在京任国(guó)子(zi)监四(sì)门博士时所作。

  作(zuò)者到国子(zi)监上任后(hòu),发现(xiàn)科场黑暗(àn),朝政腐败,吏(lì)制弊端(duān)重重(zhòng),当时的上层(céng)社(shè)会,看(kàn)不起教书(shū)之人。

  在士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观(guān)念。

  作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写(xiě)这(zhè)篇(piān)文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是(shì)什么句式

  “生乎(hū)吾前,其(qí)闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾”这句话中有两处(chù)介宾结构状语后置。

  1、生乎吾前:在我之前出(chū)生。

  将“带郑乎吾(wú)前(qián)(在我之前)”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语动词“生(出生)”的后面,是(shì)文(wén)言文常见的“状语余行(xíng)局(jú)后置”。

  2、先(xiān)乎吾:比我早。

  同样是(shì)将“乎吾(比我)”这个状语放在谓语形容词“先(早)”的后面(miàn)。

  文言文的(de)状(zhuàng)语并不(bù)是(shì)一定要后(hòu)置(zhì)的,但是,有一(yī)种状(zhuàng)语必(bì)定后置,那就是介宾结构作状语。

  我们知(zhī)道(dào),状语是用来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的,表(biǎo)示谓语(yǔ)中心(xīn)词的(de)状态(tài)、方式(shì)、时间、处所或程度。

  表示状态、程度时,一般不(bù)需(xū)要用介词“介(jiè)入(rù)”某个(gè)对象(xiàng),如“强(qiáng)烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就可以。

  但表(biǎo)示方式、时间、处所时,往往需要用介词来引入对象,如“在哪(nǎ)里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什(shén)么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词(cí),后面是(shì)介(jiè)词(cí)引入的对象(xiàng),属(shǔ)于介词的(de)宾语(yǔ)。

  竖让这样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

  文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中(zhōng)心(xīn)词的后面。

  如“在市场上(shàng)买的”,表(biǎo)述为(wèi)“购于市”;“用道理劝(quàn)说他”,表述为(wèi)“晓之以理(lǐ)”。

  乎,作介(jiè)词时,意义相当于(yú):于、在。

  其实,现(xiàn)代汉语(yǔ)也有状语后置(zhì)的情况(kuàng),例如问题中的(de)例子,也可以说成“生在我(wǒ)之前”;“早于我”。

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