都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和(hé)库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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