粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(h选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好uī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好p>

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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