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红(hóng)雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什(shén)么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法书(shū)法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山着意化(huà)为(wèi)桥”是比方、拟人和对偶的(de)修辞手法(fǎ)。

　　出(chū)自(zì)《七律二首·送瘟(wēn)神》，全诗虽分两首，实(shí)为(wèi)一体，前一首写旧社会，后一首写(xiě)新社(shè)会，起到了明(míng)显对比的效果，其安排又如(rú)一首(shǒu)词(cí)的上下片，趁热(rè)打铁，而且(qiě)诗句意象明显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫何！千村薜荔人遗矢，万(wàn)户萧疏(shū)鬼歌唱。

　　坐地日行(xíng)八万里(lǐ)，巡天遥看(kàn)一千河。

　　牛郎未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思欲问瘟(wēn)神事(shì)，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风(fēng)柳(liǔ)树万千(qiān)条，六亿神(shén)州尽舜尧。

　　红雨随心翻(fān)作浪，青山着意化为桥。

　　天连五岭银锄(chú)落，地(dì)动三河铁臂(bì)摇。

　　借(jiè)问瘟君(jūn)欲(yù)何往，纸船明烛照天烧。

　　创造布(bù)景：1956年2月27日，作者在(zài)最高国务会议上着重“全党发动(dòng)，全民(mín)发(fā)动，消除血吸(xī)虫病”。

　　最终仅(jǐn)用了(le)两年时刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民日报》用头版头条报导了(le)这个(gè)音讯。

　　作者读(dú)后非常欣喜，第二天早晨便写了(le)这两(liǎng)首(shǒu)诗，并在诗题下用一(yī)段(duàn)美(měi)丽的文字(zì)描(miáo)述(shù)了作诗(shī)时的(de)高兴心境。

红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪，青山着意化(huà)为桥是(shì)什么修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆羡心(xīn)翻作浪，青山着(zhe)意化为(wèi)桥”景(jǐng)象彻底化为(wèi)了情思，天(tiān)然景象变得通人心、随人意，人与美丽(lì)的风光融合一(yī)体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的(de)心运老意(yì)翻着锦浪，一座(zuò)座青山彼此连同，就象专为人们搭起的凌(líng)波之桥，整个我国呈现(xiàn)出一派昌(chāng)盛的气候。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍然是(shì)早年的“绿水青山”，可在(zài)旧时代，山河被瘟(wēn)神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到(dào)了新(未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思xīn)时代，人(rén)人成为舜尧，山水也勃(bó)发芳华，大地在一日千里地改誉悄拍变着相(xiāng)貌(mào)。

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