双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体(tǐ)、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一(yī)点来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字(zì)上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，道(dào)家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟(dì)之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhò四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些u)之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常(cháng)的(de)功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极(jí)其难(nán)以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的(de)男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要(yào)男女(nǚ)双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的(de)修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历(lì)一段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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