1976年8月，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在月球(qiú)上留下(xià)的脚印还清(qīng)晰可见，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)启了另一项危险而神(shén)秘(mì)的任务。他这(zhè)次的目(mù)的地并(bìng)不(bù)是(shì)38.4万千米之外(wài)的月球，而是安(ān)第斯山脉的(de)一(yī)片(piàn)原始丛林。

据说，在那里埋(mái)藏(cáng)着一个足以颠覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未(wèi)知(zhī)文明遗留的(de)秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚(yà)马逊(xùn)原始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统(tǒng)，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔(tǎ)约(yuē)斯洞穴，被(bèi)当地的土著部落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传这里(lǐ)可能隐(yǐn)藏着关(guān)于人类起源(yuán)的最大(dà)秘密(mì)，一座失(shī)落的(de)金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一个世(shì)界的(de)科技信息，这些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变人类的(de)未来。但是这个传说背后的(de)故(gù)事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大(dà)的宇航员相(xiāng)信，而且(qiě)要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号(hào)飞(fēi)船从美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了人类(lèi)首次登(dēng)月(yuè)的太(tài)空征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家庭(tíng)全都(dōu)观看了登(dēng)月直播，总(zǒng)人数(shù)超过(guò)了5亿。

在直播的(de)过程当中，突然发生了长达两分钟的信(xìn)号中断。至今为止(zhǐ)，美(měi)国宇航局并没有对此给(gěi)出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号(hào)需要在(zài)澳大利亚的(de)接收站中转到美国，然后再转播给(gěi)全(quán)世界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出现中(zhōng)断是正常现(xiàn)象。但是这样的解(jiě)释很难令民众信(xìn)服。且(qiě)不说信号从月球到地(dì)球的(de)传(chuán)输(shū)只需要1.2秒(miǎo)，即便(biàn)是(shì)人工(gōng)传(chuán)播操作需要时间，那也只会是(shì)产生信号(hào)的延迟而(ér)非(fēi)中断，所以多(duō)数(shù)人认为其中必定另有原(yuán)因。

有人推测信号的(de)中断是因为阿姆斯(sī)特(tè)朗在登月(yuè)的过程中看到了超出他认知的景(jǐng)象。随(suí)后，一(yī)份神秘的通(tōng)话记录开(kāi)始(shǐ)流传，记录中(zhōng)显(xiǎn)示，当时的宇航员(yuán)们看到了(le)不属于地球(qiú)的(de)未知物体，接着全球转播信号中断(duàn)。

据说，在月球(qiú)上的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务(wù)人员，并向其转述了当时看(kàn)到(dào)的一(yī)切。当时(shí)月球(qiú)上的三名宇航员惊愕地(dì)看到(dào)了在一个环(huán)形(xíng)山(shān)的(de)边缘，一(yī)艘(sōu)巨大的宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于(yú)地球，因(yīn)为它(tā)比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是一个让人(rén)难以置信(xìn)的都市传说。最终，这些相(xiāng)关的(de)报(bào)道并没有得到(dào)美(měi)国航天(tiān)局(jú)的证实(shí)。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任务，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位(wèi)宇航(háng)员成了(le)万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布(bù)会(huì)的大厅里不但没有表(biǎo)现出(chū)应有的喜(xǐ)悦，反而显(xiǎn)得(dé)心事重重。

特别(bié)是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对登月的(de)过(guò)程只(zhǐ)字不提(tí)，却和(hé)记者聊起了上(shàng)帝。随(suí)后他也从(cóng)一位无神(shén)论者(zhě)变成(chéng)了虔诚(chéng)的(de)宗教徒，而且开始对外星(xīng)文明产生了极大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻找失落文(wén)明的(de)探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到了一位意大利神父的(de)故(gù)事，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇庇护(hù)11世登基之(zhī)后，命(mìng)令被分配到世(shì)界各地的(de)传教(jiào)士，去收集(jí)各(gè)个地区一些稀(xī)奇古怪的文(wén)物和艺术品(pǐn)，计划(huà)要在(zài)1925年(nián)举办一(yī)场(chǎng)国(guó)际性的(de)大型展览，意(yì)在展示天主教会对(duì)世(shì)界各国人(rén)民文化和艺(yì)术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯(sī)皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到(dào)了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边(biān)为(wèi)国(guó)际展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由(yóu)于当(dāng)时昆卡的各项基(jī)础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮神父就决定(dìng)留在当地帮助(zhù)这些当(dāng)地(dì)的(de)居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣(xuān)教(jiào)活动(dòng)，同(tóng)时还组织教会往(wǎng)当地输送民(mín)生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年(nián)的(de)时间建立了一所农业(yè)学校和一所研(yán)究机构(gòu)，这让(ràng)当地的土著们，也就(jiù)是我们开始所说(shuō)的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒尔人(rén)也开始(shǐ)送给他(tā)一些礼物作为回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的(de)金属板，金(jīn)属板(bǎn)上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图案，在(zài)金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的基座(zuò)上还有象征着(zhe)太阳和行(xíng)星的符(fú)号。

克雷斯皮神父(fù)本(běn)身(shēn)就对考古有着很(hěn)大的兴趣，这块(kuài)金属板立刻引起了他(tā)的注意(yì)。神父好奇地去追问舒(shū)尔人这(zhè)些物品的来历，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来(lái)自(zì)一个地(dì)下的(de)洞(dòng)穴(xué)当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的工艺(yì)品越来越多，其中很多都(dōu)非常奇怪(guài)，并且具有年(nián)代感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将这些(xiē)文(wén)物妥善保管。这些物品被存放在了学校里(lǐ)，装满了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器到(dào)石板，从(cóng)金属(shǔ)面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东西(xī)。他也并没(méi)有(yǒu)对其(qí)进行过分类，但是这些文物可以根(gēn)据时间分(fēn)成三个种(zhǒng)类(lèi)。

第(dì)一种主要是现(xiàn)代的物(wù)品，以仿制(zhì)品居多(duō)，里面有(yǒu)模(mó)仿古代厄瓜(guā)多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造(zào)的物(wù)品，以(yǐ)及(jí)一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是(shì)哥伦布时期前的各种文化的产物(wù)。这(zhè)些出(chū)土文物是(shì)当(dāng)地(dì)人在他们的田野里或者(zhě)是未经授(shòu)权的挖掘(jué)过(guò)程中所(suǒ)发现的，几乎(hū)包(bāo)含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶(táo)器。

而第(dì)三种类的物品则最为(wèi)神秘，它(tā)主要由铜、铜合金以及纯金制(zhì)成，它们大(dà)多数是通过(guò)打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有铭(míng)文和神秘的(de)符号(hào)，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一(yī)些接近古埃及的文字(zì)，类(lèi)似这样的金属版克(kè)雷斯皮神父(fù)收集(jí)了100多块。

更神(shén)奇的是，其(qí)中一块(kuài)神秘(mì)的金属板(bǎn)还具有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能够在一小时之内恢复(fù)到原来的形状，这让人(rén)不禁联想到了(le)罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的不(bù)明物(wù)体所使(shǐ)用(yòng)的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸(hái)同样具有类似(shì)的功能，所以有人认为(wèi)它们之间似(shì)乎存在着某种神秘的(de)联(lián)系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈教(jiào)廷出资(zī)，威克(kè)雷斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用(yòng)来(lái)展览和收(shōu)藏这些(xiē)神秘的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建成没有多久，就突然(rán)发生了一场诡(guǐ)异的大火，这场(chǎng)大(dà)火把(bǎ)所有(yǒu)的(de)文物(wù)烧得一(yī)干二净，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可思议的事情。文物(wù)当(dāng)中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极高的(de)金属板，所(suǒ)以外界认为最符合(hé)逻辑的解释是，这些(xiē)文物极可能在大火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场(chǎng)事故。有人(rén)认(rèn)为幕(mù)后操作这一切的正是当(dāng)时的天主(zhǔ)教徒(tú)，文物已经(jīng)被提(tí)前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并(bìng)存放(fàng)在了梵蒂(dì)冈机密档案馆当中。

关于(yú)这座列(liè)入世界十大禁地之一(yī)的神秘档案(àn)馆，但这(zhè)个论点(diǎn)因为缺少可靠(kào)的证据支撑，所以最终成了(le)一个(gè)人尽(jǐn)皆(jiē)知的都市传说。在这场大火之后，当地的(de)土著人仍会时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管(guǎn)克里(lǐ)斯皮神父后来又收(shōu)到了(le)一(yī)些物品，但是有了前车之(zhī)鉴，他(tā)拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消(xiāo)息告诉(sù)了阿根廷的探险家(jiā)莫(mò)里(lǐ)茨。得(dé)知了这个消(xiāo)息之后，莫里茨在当地一个神(shén)秘(mì)向导的带领之下(xià)进(jìn)入(rù)了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之(zhī)后，先是经过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通过绳索(suǒ)垂直下降到70层楼的深度，并到达(dá)了(le)一条(tiáo)狭长的地道当(dāng)中(zhōng)，里面藏(cáng)着史无前(qián)例的奇珍异宝以及(jí)不计其数(shù)，由金属制成的书籍(jí)。这些书籍大(dà)部(bù)分(fēn)由一种不起眼的金属片(piàn)制成(chéng)，其中(zhōng)最引人注目的(de)是当地民(mín)族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书”共(gòng)有70几(jǐ)公分厚，页(yè)数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘(lí)米(mǐ)，每页除了印(yìn)着(zhe)精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文(wén)字看上去好(hǎo)像(xiàng)是被机(jī)器碾碎(suì)了(le)一样，并不属于现在(zài)人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多(duō)黄(huáng)金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年(nián)后，在莫里茨的陪(péi)伴之(zhī)下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入(rù)隧(suì)道当(dāng)中(zhōng)，并出版了一(yī)本小说(shuō)《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和(hé)神奇，地下深处被人为(wèi)加工得平整(zhěng)的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平方(fāng)米(mǐ)，地道(dào)内的(de)通道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时宽(kuān)，顶(dǐng)部被人(rén)为加工(gōng)得(dé)非常(cháng)平(píng)整，宽阔笔直的(de)过道(dào)和(hé)墙(qiáng)体以及(jí)精美的巨大石门，让这位(wèi)以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金制成的动物模型，以及很多(duō)不属(shǔ)于那个时代文(wén)明(míng)的物(wù)品，因此他深信(xìn)不疑地认为这将是(shì)人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物(wù)证据，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家(jiā)和(hé)非(fēi)主流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也(yě)没(méi)有太大(dà)的可信度，但很(hěn)多人(rén)认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的可能是(shì)真实的，人类依(yī)然得(dé)去(qù)探寻(xún)真相。于是，阿(ā)姆斯(sī)特朗开(kāi)始(shǐ)着手调查这(zhè)个传说的真实性，并联合(hé)荷兰探险家斯(sī)坦利霍(huò)尔进(jìn)行了有史以来规模(mó)最(zuì)大、成(chéng)本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔(ěr)的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学机(jī)构(gòu)、摄(shè)制组共计100多(duō)人(rén)集结在了致命(mìng)的亚马逊丛林(lín)。探险队发现了巨大(dà)深(shēn)渊(yuān)中(zhōng)的黑(hēi)色虚(xū)空(kōng)地带。

当他(tā)们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们(men)穿过了一个(gè)又一个教(jiào)堂般(bān)巨大(dà)的空间，四周有着很多(duō)垂(chuí)直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探(tàn)索到洞穴深处时，虽然(rán)没(méi)有发现任何(hé)金(jīn)属的书籍和黄(huáng)金的动物，但是却有了一个让人(rén)毛(máo)骨悚然的发现。

探险队抵(dǐ)达(dá)到(dào)了古(gǔ)老的墓室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架(jià)进行分(fēn)析，这具骸骨来源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜多尔是(shì)当(dāng)时整个美洲最发(fā)达的地区，可能也正是(shì)这个(gè)原因，坟墓的(de)设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞(dòng)口射进(jìn)来，直接照耀在这座坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认(rèn)为这座(zuò)坟墓的放置设(shè)计(jì)充(chōng)满了宇宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里面并(bìng)没有发(fā)现任(rèn)何的金属(shǔ)物品。

接(jiē)着，在沿着隧道进(jìn)行了数(shù)英里(lǐ)的艰(jiān)难(nán)探险之(zhī)后，探(tàn)险队到达了一个无法继续前进的区域，被(bèi)迫(pò)折返了回来。

尽管这次探险发现洞(dòng)穴的某些物理特征确实与莫(mò)里茨的描述相近，并且也发现了一(yī)些具有动(dòng)物学(xué)、植物学和考古意义的物品(pǐn)，但(dàn)是传(chuán)说中的金(jīn)属图书(shū)馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的(de)探险队调(diào)查(chá)了错(cuò)误的(de)洞穴(xué)，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫(mò)里(lǐ)茨还以自己(jǐ)不相信外国研究者(zhě)为由，不愿意透露“洞穴(xué)的真(zhēn)实位置(zhì)”，甚至不会(huì)提供任何实物的证据和金属书(shū)的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚信这(zhè)是一个(gè)人类(lèi)未知的文明(míng)所留下的遗(yí)迹，想要(yào)破解人类(lèi)起(qǐ)源的奥秘，就必须要找到传说中(zhōng)的“金(jīn)属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没(méi)有获得任何(hé)有效的信息，但是(shì)他却偶然在(zài)莫里茨(cí)的探险手稿当中发现了(le)一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造访(fǎng)过(guò)金属图书(shū)馆(guǎn)的(de)关键人物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居(jū)民(mín)，他的(de)叔叔因为与书尔(ěr)人(rén)建立了非常好的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔人(rén)的带领之(zhī)下参观了他们守护千年的(de)秘密地(dì)点(diǎn)。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这(zhè)个地方，并在(zài)之后至少(shǎo)还光(guāng)临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他(tā)的(de)描述当中(zhōng)，图书(shū)馆里陈列着(zhe)数(shù)千本(běn)大型的金属书籍，每一本(běn)都至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神秘的(de)未知文字和(hé)符号(hào)。除了放置(zhì)金属图(tú)书的地(dì)方，还(hái)有(yǒu)第二个(gè)图(tú)书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并(bìng)决定联手再一次筹划对(duì)金属图书(shū)馆(guǎn)的探访之(zhī)旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图(tú)书馆遗迹的入(rù)口，是在(zài)洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的大(dà)使，请求(qiú)各大科学团(tuán)体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的(de)人类学(xué)大会来宣传他的(de)探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对(duì)其产(chǎn)生了极大的(de)兴趣(qù)并与(yǔ)之会面(miàn)。尽管在筹划(huà)的过程当中遭遇了厄(è)瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不利因素，探(tàn)险计划依然(rán)在(zài)持续地(dì)推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到(dào)了(le)一个噩耗，唯一(yī)直(zhí)到遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀(shā)身(shēn)亡。

至此，最可能接近真相的一(yī)次探险被迫终(zhōng)止了(le)，传说中的“金属图(tú)书(shū)馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地(dì)球上最著(zhù)名(míng)的宇航员，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗为什(shén)么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月球(qiú)回来之后，为何突然对外星文(wén)明产(chǎn)生浓厚(hòu)的兴趣，是不(bù)是因为他亲身接触的经历所(suǒ)触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日(rì)常的(de)言行遭到了(le)严格的管控，所以人们无法得到他的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在(zài)这次采访当中(zhōng)，他(tā)多次欲言又(yòu)止，但还是说了以下(xià)耐(nài)人寻味(wèi)的话(huà)：我们只是完成了一个开(kāi)始，我们给(gěi)你们(men)留下了很多未完成的使命，有一些(xiē)伟大的想法并(bìng)没有被发(fā)现，只有那(nà)些(xiē)可以去(qù)除真理保护层的人能(néng)够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所(suǒ)说的(de)保护层(céng)是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获知的信息被官方(fāng)完全地隐藏了(le)起(qǐ)来，也有人(rén)认(rèn)为他所(suǒ)说的“层”是指另一个维度(dù)的开启(qǐ)方式，也是他后半(bàn)生(shēng)一(yī)直所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他要探(tàn)索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随(suí)着“金(jīn)属图(tú)书馆”探(tàn)险计划的(de)终止，最终也只能搁浅，成了一(yī)个(gè)令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金(jīn)图书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的支持(chí)是我的动力！

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