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明经和(hé)进士的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视(shì)为与学习(xí)西学(xué)为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士(shì)、诸科(kē)外(wài)别设一(yī)明经科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破了(le)以往中国(guó)政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十五至(zhì)十(shí)六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了(le)十(shí)七世纪(jì)，欧(ōu)洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的(de)心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨(jù)大。

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