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比较长的古诗词，比较长的古诗10句远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此处(chù)应是(shì)指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子(zi)，也有(yǒu)人认(rèn)为是(shì)泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了(le)很多抨击，被(bèi)认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是(shì)从(cóng)字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就比较容易(yì)引发误(wù)会。

　　本章争议的(de)焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察到(dào)的、当时社会(huì)和文化背(bèi)景中(zhōng)的(de)特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的社会(huì)形态和文(wén)化背景差异巨大，而这些因素对于群体的(de)心理塑造(zào)则具有决定性的作(zuò)用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也，近之(zhī)则(zé)不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。