写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比喻写作手法的作用是比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性的。

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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事物(wù)人(rén)格(gé)化，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出现可不出现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同(tóng)。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻(yù)句，因(yīn)为(wèi)这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不(bù)是比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人(rén)写(xiě)，赋(fù)予物以(yǐ)人的动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是(shì)采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的(de)生(shēng)命力。

常见(jiàn)写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗)抒情等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加(jiā)强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞(cí)手段(duàn)，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的(de)意(yì)境，体(tǐ)味(wèi)它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗的可拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的辞格，因此联(lián)想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的(de)感情(qíng)色(sè)彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比(bǐ)方，是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事物或说明道理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物(wù)人格化，把本来不具备(bèi)人(rén)的一些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的(de)性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一(yī)事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联(lián)系(xì)起来，唤起人们的联想，使人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事物，或者(zhě)说是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲事(shì)物。兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗

　　乙事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物(wù)变得具(jù)体实在了(le)，当然就增(zēng)添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相(xiāng)似性，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利(lì)用它们之间的不(bù)同(tóng)特性，使两(liǎng)体融(róng)为一(yī)体，这是区别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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