莫问前(qián)程上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的(de)。关于(yú)莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫(mò)问前程上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句(jù)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的(de)意思

　　莫(mò)问前程的(de)意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行(xíng)好事，意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望(wàng)回报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干部身上，则要(yào)求党员干(gàn)部(bù)但(dàn)干实(shí)事，莫问前程。<马斯克会加入中国国籍吗/p>

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处(chù)世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私(sī)变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命(mìng)运安(ān)排的(de)，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部(bù)分内(nèi)容(róng)是全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述，认(rèn)为忍让是消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这(zhè)是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些(xiē)观点(diǎn)体现(xiàn)了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂(zá)，不(bù)同思(sī)想的(de)人都(dōu)可以(yǐ)从中看到(dào)自己认可(kě)的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广泛的(de)代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化是(shì)一(yī)定(dìng)的社(shè)会政治经济(jì)在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及时(shí)下人(rén)们普遍存在的自私自利(lì)、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制度(dù)下小市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学(xué)；有(y马斯克会加入中国国籍吗ǒu)的在(zài)当时社会不失为对社(shè)会(huì)现象的(de)正确(què)反映，今天已失去(qù)了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合(hé)时代精神(shén)的，我们要在阅(yuè)读(dú)时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸(xī)取其(qí)有营(yíng)养的成(chéng)分(fēn)，古为今用。

莫问前程的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不(bù)但是一个人道德品质高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好事(shì)，不要问做了好(hǎo)事会(huì)给自己(jǐ)带来(lái)什么利益，因(yīn)为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于(yú)勤(qín)。

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