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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期(qī)，就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪(yí)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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