生人回避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说很(hěn)多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这(zhè)个神(shén)秘的(de)职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是(shì)都(dōu)知道(dào)其中(zhōng)的玄机(jī)，那(nà)价格就(jiù)高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代(dài)，因为交(jiāo)通不(bù)发(fā)达(dá)，有(yǒu)人客死他乡(xiāng)，家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人(rén)把家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归(guī)故(gù)乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵(líng)魂得到安(ān)息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐避(bì)之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘说(shuō)，他(tā)们(men)接到(dào)死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的(de)目(mù)的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这个职业(yè)的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还(hái)知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ)国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一(yī)共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世(shì)好辛苦(国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全(quán)的这三(sān)种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须胆大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重(zhòng)庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每天都(dōu)有(yǒu)人来洽(qià)谈(tán)业务。

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