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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意思是什么(me)生肖,两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么修(xiū)辞手法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难(nán)分高下,遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自(zì)天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到(dào)这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难分高下,一(yī)只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望(wàng)天门(mén)山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗,题为(wèi)“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为描写对象的天(tiān)门山风(fēng)光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形水色(sè)融(róng)为一体(tǐ),雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然出迎远来(lái)的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山(shān)水是紧密关联(lián),互为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而出(chū)主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

  天(tiān)门两峰(fēng)横(héng)夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天(tiān)门。

  山(shān)依水立,水由山出,山(shān)水相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故至天门而回(huí)旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为(wèi)了一(yī)体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸(àn)青山(shān)”,与水中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相衬(chèn),构(gòu)成(chéng)一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说,或分写,或(huò)明(míng)提(tí),或暗示(shì),密切相关(guān),互映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉为(wèi)“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与杜(dù)牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大(dà)方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白(bái)深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响,有《李太(tài)白集》传(chuán)世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传记,就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李白(bái)词”享有极(jí)为崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来(lái)"这句诗句是(shì)什(shén)么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来的(de)意思是(shì)两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然奔流到(dào)这里折回(huí)。

  两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山(shān)。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一段(duàn),当(dāng)涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此:意(yì)为东流的江水(shuǐ)在这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改变(biàn),并(bìng)更加(jiā)汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出(chū)现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处(chù)的(de)远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的《李(lǐ)白全集(jí)编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望天(tiān)门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十(shí)五(wǔ)岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴(fù)江东经(jīng)当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次(cì)经过天门山(shān)所作。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不(bù)落(luò)“望”字,可见(jiàn)其构思高(gāo)妙(miào)。

  全(quán)诗虽然只有短短的(de)四句二(èr)十八个字,但(dàn)意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪迈(mài),音节和(hé)谐(xié)流畅,语(yǔ)言形(xíng)象、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色(sè)彩鲜明,充分显示了李白豪(háo)放飘逸(yì)的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么生肖,两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修辞手(shǒu)法

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的解释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,遇(yù)见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门(mén)山》原诗(shī)

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流(liú)至此(cǐ)回(huí)。

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下,一(yī)只小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一(yī)首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗(shī),题(tí)为“望天门山”,可见作为描写对象的(de)天门山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一(yī)体(tǐ),雄奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分(fēn)的(de)展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望(wàng)两岸青山,有(yǒu)船不动而山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两岸青山相对出(chū)”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然(rán)出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得(dé)以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依(yī)水立,水由山出,山水(shuǐ)相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山(shān)峰(fēng)所(suǒ)遏制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融为了(le)一体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆(fān)一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整(zhěng)而动(dòng)人(rén)的画面。

  通览全诗(shī),山形水势(shì),或(huò)合说,或分写,或(huò)明提,或(huò)暗(àn)示,密切相(xiāng)关(guān),互映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李(lǐ)白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补(凉(liáng)武(wǔ)昭(zhāo)王李暠)九世(shì)孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋(fù),宋人已有(yǒu)传记,就其开创意义及艺术(shù)成就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂是楚江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流(liú)到(dào)这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流(liú)经旧楚地(dì)的一段,当(dāng)涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开(kāi)。

  至(zhì)此:意为(wèi)东(dōng)流(liú)的江水在这转向北流(liú)。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回(huí):回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指东梁(liáng)山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著(zhù)的《李白全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十(shí)三(sān)年(725年主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补)春夏之交,二十五岁(suì)的李(lǐ)白初(chū)出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧(jǐn)扣题(tí)中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句(jù)二十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐(xié)流(liú)畅,语言形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。

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