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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月,不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创造性(xìng),n是什么化学元素,n是什么化学元素符号甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一(yī)点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县丞、司马之(zhī)类,世称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法,从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出了(le)这两句(jù)。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带(dài)一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切;而是用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离人千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知,而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚(xū)而(ér)实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu),别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

  全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月,不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合(hé),而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的语言,丰美(měi)的想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十(shí)岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲:在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月(yuè),那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然(rán)而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千(qiān)万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī),而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而(ér)实,深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué),仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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