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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：<画的作者是谁 画的作者是高鼎吗/p>

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言(yán)表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。画的作者是谁 画的作者是高鼎吗p>

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。