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本来无一物何(hé)处(chù)惹尘埃什(shén)么(me)意思爱情，本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思类似(shì)的诗句

　　“本来无(wú)一物，何(hé)处(chù)惹尘埃”意(yì)思是本来就是(shì)四大皆(jiē)空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了(le)世上本来就是(shì)空的(de)，看世间万(wàn)物无不(bù)是(shì)一个空(kōng)字，心本来(lái)就是空的话(huà)，就(jiù)无所谓(wèi)抗拒外面的诱惑，任何事(shì)物从心(xīn)而(ér)过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代(dài)六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全(quán)文： 菩提本无树，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何(hé)处有尘埃！身(shēn)是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘埃(āi)！菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　本(běn)来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃！菩(pú)提(tí)只向心(xīn)觅，何劳(láo)向外求玄？听说依此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛教(jiào)教义的(de)电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对神秀的《无相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨(zhǐ)在说明“明镜”的清净(jìng)；

　　第(dì)三(sān)首偈表明(míng)顿悟之依(yī)据、解脱之直道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲修电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗行方法。

本来(lái)无一(yī)物，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全解

　　意思(sī)是本来就没有(yǒu)什么东(dōng)西，为什(shén)么一定要(yào)自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大(dà)师(shī)《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如(rú)同是菩提树，弟(dì)子的心灵(líng)就像一座明亮(liàng)的台镜(jìng)。

　　要时时不断地(dì)将它(tā)掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了(le)光明的(de)键御本(běn)性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是(shì)禅宗六祖惠能大(dà)师当年刚(gāng)入佛门修行时，他的师(shī)父出(chū)题让他们写(xiě)一(yī)首偈语来阐述(shù)自己(jǐ)对佛法的领悟(wù)，于是大师兄神秀说(shuō)：“身(shēn)是(shì)菩提(tí)树，心如明镜台(tái)，时(shí)时勤(qín)拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的观点提出了不同的(de)感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上来看，慧能的显然要高得多(duō)，所(suǒ)以(yǐ)最(zuì)终慧能得(dé)到了(le)师父的衣(yī)钵传授，称为禅宗(zōng)第六(liù)代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀(xiù)的(de)诗是这(zhè)样(yàng)理解的：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提树(shù)，（释(shì)迦牟尼佛当年(nián)在菩(pú)提树(shù)下觉悟），弟子的心灵就象(xiàng)一座明亮(liàng)的台镜，要(yào)时时不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦(cā)试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明的(de)本性（十年树木百(bǎi)年(nián)树人就(jiù)是出于此）。

　　而(ér)慧能则这(zhè)样(yàng)来解释：“菩提(tí)本无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩提树(shù)，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不是(shì)镜子(zi)，而是比喻(yù)清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来就是团缺(quē)清静(jìng)的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异(yì)在(zài)于，神秀要(yào)借(jiè)助具体的物(wù)体意象(xiàng)来表(biǎo)达(dá)自己感悟(wù)，而慧能则超越了神秀的境(jìng)界，不需要比喻，直接(jiē)看到事(shì)物的本(běn)质(zhì)了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本无树

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