然则全国之事的然则是(shì)什么(me)意(yì)思，然则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

　　关于然(rán)则全国之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的(de)然(rán)则(zé)翻译以及然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么(me)意思？，然则(zé)全国之事的然(rán)则是什么意思解说，然(rán)则(zé)全国之(zhī)事(shì)的(de)然则翻(fān)译，然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事下(xià)一句是什么，然则全国(guó)事(shì)的然的意思等(děng)问题(tí)，小编将为你收(shōu)3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米eight: 24px;'>3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米拾以(yǐ)下(xià)常识：

然则(zé)全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事(shì)的(d3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米e)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文(wén)：到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依(yī)照(zhào)他的(de)话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就片面判(pàn)别(bié)吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙(xù)述(shù)了一则十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文层(céng)次明(míng)晰，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时(shí)服气(qì)，可(kě)是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确(què)的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米