闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局-绿茶通用站群

闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局suì)月(yuè)凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

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　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。