生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术(shù)的(de)一(yī)种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这(zhè)个神(shén)秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是(shì)讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那(nà)价格就高(gāo)不上(shàng)去了(le)。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直(zhí)到现在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达(dá)，有人(rén)客死他乡，家(jiā)人会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得一滴水多少ml 一滴水多少克到安息。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业在当时是一(y一滴水多少ml 一滴水多少克ī)个很赚(zhuàn)钱的(de)职业(yè)，一般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协(xié)作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到死者家(jiā)属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要(yào)让人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品中提及(jí)过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路(lù)旁(páng)，完(wán)全同(tón一滴水多少ml 一滴水多少克g)活人一样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸(shī)人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下(xià)，堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸体(tǐ)在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨关节不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归(guī)土，人(rén)生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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