死人体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时(shí)报》和一些(xiē)医学杂(zá)志(zhì)上发表(biǎo)：在人(rén)离(lí)开(kāi)人世的那一刻(kè)，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死(sǐ)前比(广西属于南方还是北方bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得(dé)出(chū)了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔(ěr)的(de)这一猜测(cè)还(hái)促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六广西属于南方还是北方个(gè)病人(rén)的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原(yuán)因是多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能(néng)性吗？

很(hěn)明(míng)显这(zhè)个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然(rán)是(shì)不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂的(de)事(shì)情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义的(de)。我(wǒ)们(men)一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找到生命的(de)意义(yì)，有些人(rén)甚至迷失在生命的(de)意义当中选择(zé)了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在于灵魂(hún)，而是在(zài)于内心，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到(dào)自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的(de)繁荣，还有(yǒu)就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中的(de)我们是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的(de)吗。大多是没有的(de)吧，因为网(wǎng)络世(shì)界(jiè)都是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的(de)真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌(lù)的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该是自(zì)我(wǒ)对世(shì)界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断(duàn)，今天的我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要(yào)做的(de)事情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都(dōu)不一(yī)定能(néng)够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样的(de)假说(shuō)，并且看上去还(hái)非(fēi)常合(hé)理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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