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社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的什么(me)朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱(zhū)子家训(xùn)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿(hóng)词(cí)之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教(jiào)育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学(xué)问(wèn)，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力(lì社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面)维艰"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一(yī)是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于(yú)朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人(rén)的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既有区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道(dào)德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行为(wè社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面i)习惯，学(xué)习初步(bù)的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国(guó)古代(dài)教育(yù)思想增添了(le)新鲜的(de)内容。