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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后，又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力(lì)下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会(huì)的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大(dà)街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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