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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到了(le)钟上(shàng),张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢(huān)的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就(jiù)不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端的(de)主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

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寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就(jiù)不(bù)存(cún)在(zài)了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度(dù)的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

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