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5k是多少钱，5k是多少钱人民币夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及(jí)夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之(zhī)前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前165k是多少钱，5k是多少钱人民币00年），是(shì)中(zhōng)国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本来传位于益(yì)，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作(zuò)是中国(guó)历史上家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒(sì)姓部落与夏(xià)后氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺(duó)联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏(xià)部(bù)落一(yī)开始居住于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝(cháo)的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似(shì)与北(běi)狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系(xì)统(tǒng)或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四(sì)千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记(jì)载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹传(chuán)位于子启，改变了原始部落的(de)禅让(ràng)制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国(guó)第一个古(gǔ)代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始(shǐ)，共(gòng)传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史(shǐ)教(jiào)科(kē)书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝(cháo)的史料(liào)，主要(yào)见于《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料(liào)，人们只能知道(dào)夏(xià)朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发(fā)起古史辨(biàn)运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就(jiù)包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后(hòu)期至今，国(guó)内外不少历(lì)史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前的历史视为传(chuán)说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—夏朝

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夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建(jiàn)立者(zhě)为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓(xìng)部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室(shì)在血(xuè)缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围其(qí)他部族之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落(luò)一(yī)开始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大(dà)致在(zài)今(jīn)河南(nán)中西部至山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关(guān)系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏(xià)文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石(shí)峁文化(huà)更(gèng)接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出(chū)西(xī)羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不(bù)能排除石峁与夏的关联。