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  织女,封号天孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支(zhī)机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹合称七星娘娘(niáng)。

  “织女(nǚ)”原是神(shén)话(huà)中的(de)女神,为编(biān)织云(yún)雾(wù)的女神、纺(fǎng)织业者、情侣、妇女(nǚ)、儿(ér)童(tóng)的保护神,后(hòu)衍化(huà)成星宿名(míng)(织(zhī)女星)。

  她是著名的牛郎织女(nǚ)神话的女(nǚ)主(zhǔ)角。

  与(yǔ)织女相关的传统节日是七夕节。

  在上(shàng)古时代,便有了(le)牵牛(niú)、织(zhī)女(nǚ)天象崇(chóng)拜及故事传说,它是农(nóng)业社会(huì)男耕女织(zhī)形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传(chuán)说(shuō)强调织女是天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现有文字上最(zuì)早记(jì)录其人格(gé)化身份的,是(shì)汉代《史记·天官(guān)书(shū)》:“织女(nǚ),天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早(zǎo)源于古人的星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上的星宿神化与(yǔ)人格(gé)化的结(jié)果。

  牛郎星位于银河东,织女(nǚ)星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的(de)传(chuán)统(tǒng)节日是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之(zhī)”的(de)记载,这便是我们于现(xiàn)存文献(xiàn)中所见到的最早的关于乞巧的记载,于是人(rén)们根(gēn)据《西京杂记》的记载认为七夕(xī)习俗起源于(yú)汉代。

网(wǎng)络语织女(nǚ)是什么(me)意(yì)思

  问题一:一个(gè)网(wǎng)友说她是织女,是什么意思? 他男朋友离(lí)他很远,一年都不定(dìng)见一次面

  

   问题二:牛(niú)郎(láng)织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人物(wù),从(cóng)牵(qiān)牛星、织女(nǚ)星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分(fēn)居两地的夫妻。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢(zhuó)素手(shǒu),札札弄(nòng)机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去(qù)复几许?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐(táng)人(rén)《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作(zuò)会别(bié)可(kě)怜之(zhī)语(yǔ),殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范(fàn)县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右声道的转换吗(ma)?怎么VCD在播放(fàng)时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什(shén)么(me)好 不明白为什么你认(rèn)为这(zhè)也(yě)是(shì)一个(gè)问题,回复或者不回复都不重要啊(a)。

  

  

   问题(tí)五:果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如(rú):果(guǒ)然名不(bù)虚传(chuán) 2、假设事实(shí)与所说或所(suǒ)料相符 如:你(nǐ)如果(guǒ)爱他,就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或(huò)所(suǒ)料相符 果然(rán)名不虚传 里头果然有一件(jiàn)粉红色的(de)纱(shā)衣,她就拿起来(lái),转身走进树林。

  《牛(niú)郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公(gōng)子(zi)。

  《史记(jì)魏公子列(liè)传》 审知故(gù)松(sōng)山列(liè)难督师洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记(jì)》 又如(rú):果不(bù)出(chū)所料;果尔(果真(zhēn)如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究(jiū)竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于知安而(ér)不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果(guǒ)不如先愿,又(yòu)非君所详(xiáng)。

  《玉(yù)台新咏古诗(shī)为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问(wèn)题(tí)六(liù):牛郎织女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只是(shì)传(chuán)说中的(de)人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的(de)介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游(yóu),单(dān)从名字来看(kàn)颇(pǒ)有(yǒu)几分(fēn)古典色(sè)彩,可网(wǎng)络展示出的部(bù)分图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分网游(yóu)测(cè)试(shì)结(jié)果称之为色情网游,游戏(xì)是否色情需(xū)要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的问题是什么(me)? 问题一:为什(shén)么一群仙女去(qù)凡间池(chí)塘洗烂冲(chōng)澡却(què)不施法戒备

   问题(tí)二:织女被留(liú)下来后(hòu)知孙,其它搭历链仙(xiān)女就完全(quán)没有去管她(tā)怎(zěn)么样了么(me)?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人(rén)难道一眼就相(xiāng)中对方了(le)?这(zhè)个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四:织女消失了那么就,天(tiān)庭还非要(yào)等孩子落地了才发现,然后来抓织女,织女生(shēng)的孩子也算半个(gè)仙吧(ba)?就这么留给牛郎(láng)了?

   问(wèn)题(tí)五:鹊桥是怎么移鹄吹模他(tā)们这么一(yī)踩(cǎi),一晚上(shàng)要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念不(bù)忘(wàng)心已碎, 二人何时来相会, 白(bái)勺煮酒无意义, 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的(de)我(wǒ)特(tè)别想你(nǐ)

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少离(lí)多是什(shén)么意思 一般指夫(fū)妻两地分居,一年在一起呆不了几天

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  织(zhī)女,封号(hào)天孙娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等(děng),又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘(niáng)。

  “织女”原(yuán)是(shì)神话中的女神,为(wèi)编织云雾(wù)的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护(hù)神,后衍化成星宿(sù)名(míng)(织女星)。

  她(tā)是著名的牛郎(láng)织女(nǚ)神话的女主角。

  与织女相关(guān)的传统节(jié)日(rì)是七夕节。

  在(zài)上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及故事传说,它(tā)是农业社(shè)会男耕女织形态的(de)反映(yìng)。

  到汉(hàn)代(dài),这传说强调织(zhī)女是天帝的孙(sūn)女(nǚ)。

  现有文字上最早(zǎo)记录其(qí)人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天(tiān)女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古人(rén)的星辰崇拜(bài),是(shì)古人把天上的星宿神化与人格(gé)化(huà)的(de)结果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女(nǚ)星在银(yín)河西,二星隔河(hé)相望,使人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女相关的传统节日(rì)是七夕节(jié)。

  在东晋葛洪的(de)《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七(qī)日穿(chuān)七孔针于开襟楼,人俱习(xí)之”的记载,这便是我(wǒ)们于现存文(wén)献(xiàn)中所见到(dào)的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人(rén)们根(gēn)据(jù)《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网(wǎng)络语织女(nǚ)是什么意(yì)思

  问(wèn)题一:一(yī)个(gè)网友说(shuō)她是织女,是(shì)什么(me)意思? 他男朋友(yǒu)离他(tā)很远,一年都不定(dìng)见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛(niú)星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫(fū)妻。

  也泛指(zhǐ)一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄(nòng)机(jī)杼。

  终日不(bù)成(chéng)章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅,相(xiāng)去(qù)复(fù)几(jǐ)许?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄(jì)余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾语(yǔ);含贬(biǎn)义

  

  xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤 问题三(sān):ealplayer不能(néng)实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有(yǒu)人说(shuō)我们是牛(niú)郎织女 回复什么(me)好 不明白为什(shén)么你认为这也是(shì)一(yī)个(gè)问题,回复或者不(bù)回复(fù)都(dōu)不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样(yàng),不出(chū)意料。

  如:果然名(míng)不虚传 2、假设事实与所说(shuō)或所(suǒ)料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事(shì)实与(yǔ)所说或所(suǒ)料相符 果然名不虚传(chuán) 里(lǐ)头果然(rán)有一件(jiàn)粉红色的纱(shā)衣,她就(jiù)拿起来,转(zhuǎn)身走进(jìn)树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬果(guǒ)盗(dào)兵(bīng)符与公子。

  《史记魏(wèi)公子列传(chuán)》 审知故松山列(liè)难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又(yòu)如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于(yú)知安(ān)而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新咏古诗为(wèi)焦仲卿(qīng)妻作(zuò)》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从(cóng)名字来看颇有几分古典色彩,可网络展示(shì)出的部分图片却以描述男女裸体为主,部分网游测试结果称之为色情网游,游戏是(shì)否色情需(xū)要(yào)相关(guān)职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织女这个民间故事我感(gǎn)到(dào)好(hǎo)奇(qí)的问题是什么? 问题一:为(wèi)什么一群仙女(nǚ)去(qù)凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二(èr):织女被留下来后知孙,其(qí)它搭(dā)历链(liàn)仙(xiān)女就完全没有(yǒu)去(qù)管(guǎn)她(tā)怎么样了么(me)?

   问题三:牛郎拿了织女的衣(yī)服(fú)后,两人难道一(yī)眼就相(xiāng)中(zhōng)对方了?这个尴尬的环境就(jiù)一眼看中?

   问题(tí)四:织女消失了那(nà)么就,天庭还非要等(děng)孩子落地(dì)了才发现,然后来抓织(zhī)女,织女(nǚ)生的孩子也算半个(gè)仙吧?就这么(me)留给(gěi)牛郎了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎么(me)移鹄吹模他(tā)们这么一踩,xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤一晚上要(yào)死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请(qǐng)大家猜猜看 念念不忘心已(yǐ)碎, 二人何时(shí)来相(xiāng)会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进(jìn)织女(nǚ) 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离(lí)多是(shì)什么意思 一般指夫妻两(liǎng)地分(fēn)居,一(yī)年在一起呆不了几天

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