不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可(kě)寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)八千米多少公里腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁(zào)。

不(bù)积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　八千米多少公里　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物(wù)之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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